? ??今天是重陽節(jié)，重陽節(jié)也是敬老節(jié)，也是中國孝心節(jié)。

1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時期。節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)，蘊含著祗敬感德、禮樂文明的深邃文化內(nèi)涵。現(xiàn)存有關(guān)重陽節(jié)俗的文字記載，最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。重陽習俗普及于漢代，漢代作品《西京雜記》中收錄了古時重陽節(jié)求壽之俗。

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? 在重陽節(jié)，陪伴是最好的孝敬，如果能夠做這樣幾件事情，那就是懂事的孩子。

第一，陪父母登高辭青。說到登高，最讓人熟知的詩就是王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。這里的登高，是一種思念，是一種鄉(xiāng)愁，是一種遠遠的祝福。同一個意識的還有王勃的“九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。”與王勃同游的盧照鄰也寫了一首《九月九日登玄武山》：“九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。”

登高也是秋寒新至，是渡過慢慢長冬最后的一次室外暢游。重陽與清明對應(yīng)，清明有踏青之說，重陽就有辭青相對，這就是古人講的天人合一。

??父母年紀大了，對舊情舊物有懷念之情，做兒女的需要盡量去滿足這種自己還不能體會得到的情感，也是一種孝敬的很好表達。

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第二。陪父母賞菊。在中國古俗中，菊花象征長壽。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”?《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”這首李清照的詞與孟浩然的詩一俗一雅，把重陽菊花文化表現(xiàn)的淋漓盡致。

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第三，陪父母吃重陽糕。中華文化5000年源遠流長，禮的貢獻是最大，這個禮往小處說就是儀式感，正因為千百年的保持，中華文明沒有斷層過。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。由于沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。

中秋才過又重陽，又見花糕各處忙。面夾雙層多棗粟，當筵題句傲劉郎。

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第四，幫父母換床單。其實過去，重陽節(jié)要接已出嫁的女兒回家過節(jié)，故又稱“女兒節(jié)”。女兒回家，幫父母漿漿洗洗，現(xiàn)在洗還是有，漿很少有人做。演變到現(xiàn)在，就是女兒回家，幫父母把床單進行更換，秋寒已至，床單該更換了。

篝火鳴機夜作忙，依然風雨古重陽，織工一飲登高酒，蒸出棗糕滿店香。過去女兒回家，不但要漿漿洗洗，還要織布，所以女兒們給父母換的床單就是用自己紡織的粗布做的床單。

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因為這種床單有止癢的功能，給人感覺特別舒服，它親和皮膚，對皮膚也沒有刺激，還能防螨蟲，通透性也好，，使體溫迅速恢復正常，達到吸汗透氣，增加人體的微循環(huán)血流，有效的調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，疏通經(jīng)絡(luò)，改善睡眠質(zhì)量的功效。

現(xiàn)代意義上的重陽，不只是賞菊辭青、登高懷遠，吃重陽糕換床單那么簡單，還賦有愛老敬老的含義，孝敬長輩不只是放心上，需要更多的是陪伴，陪伴才是最真情的告白。